Saturday, August 1, 2009

பொன்னேரி தொகுதி 1977-லிருந்து 2006-வரை..

பொன்னேரி தொகுதி விவரங்களை பார்க்க கீழேயுள்ள டேபிள்-ஐ கிளிக் செய்யவும்..

Power of Public Interest Litigation (PIL)? Ask 'Traffic Ramaswamy'...

Chennai’s notable social worker, public interest litigant, whistle-blower, arbitrator — all put into one is Traffic K.R. Ramaswamy. When the city’s problems and administration of social rules go unwieldy, the services of such a person are need of the hour.

Traffic Ramaswamy has hit more than a century with his brow-raising, controversial, yet pointed and sharp, trend-setting Public Interest Litigation petitions in Madras High Court as well as Supreme Court. For some ‘Traffic’ might be terrific; he is a ‘do-better’ for the society, in that he is a go-getter. Heaped with bouquets and brick-bats, undaunted 76-year-old Ramaswamy goes on with his tireless social commitment. He argues his own case as ‘party in person’.

Ramaswamy has single-handedly brought many public interest law suits in the Madras High Court. In one recent case, he was attacked by his opponents’ lawyers on the steps of the courthouse. This was not the first time, in 2002, he was assaulted after he obtained a ban on the use of motorized fish carts, damaging his sight. He has also recently had his office ransacked and papers were stolen; his family has disowned him. However, helped by donations from friends, he continues his fight to make Chennai the most livable and lovable city.

‘PIL king’s first public interest litigation was in 1998 when he filed one questioning the NSC Bose road in front of the Madras High Court being kept as one way, although it was a broad road. The result, it went two way. From then on Ramaswamy went on non stop, his almost all PILs going sure success. Even when PILs were viewed critically by the High court at a point of time, and those that were publicity-oriented and wasting courts valuable time and fined, that did not deter Traffic Ramaswamy. “I went ahead, mine were justifiable,” he says. His PIL to cleanse the city of roadside hawkers, and make the pedestrian pathway free of congestion, found about 5000 hawkers getting covered shops at T. Nagar, Moore Market and elsewhere.

His PIL to ban the fish-cart vehicle (tri-wheeler motorized rickshaws) in September 2002 earned the wrath of the fish-cart drivers and he was attacked right in front of the L & O Inspector. Ramaswamy’s PIL was to find a way to end the fish-cart connected accident that was growing in the city and many two-wheeler riders became victims. When the attack was reported to the Court, he was provided with armed police guard. Since 2002 he is with an escort police.

If T.Nagar’s Usman Road and Ranganthan street, which were bursting in seams with shopping crowds, it is because Traffic’s PILs that pulled down high raise buildings (Chennai silks, Saravana Stores, Jayachandra Textiles to name a few), removed the hawkers, regulated unauthorized constructions.

In 2007, Ramaswamy’s PIL made Motor Vehicles Act section 129 enforceable with wearing helmet made compulsory throughout the country. He brought out the dormant rule to the light that motor vehicle sellers’ package should include an helmet also. This gave way to a Government Order (G.O.) that directed RTO to register a vehicle with an helmet, like insurance papers, road tax, pollution check certificates, although ‘helmet-rule’ is followed in breach today, due to political ‘go slow, go soft’ direction.

If the city’s water bodies like Porur lake is glistening with sheet of water, again it is because of his PIL, the encroached huts and colonies were cleared, and Cooun river in front of MGR university at Maduravoyal is back to its full breadth. In 2004 when advocates were boycotting courts in Tamil Nadu, his PIL in the Supreme Court, upheld his contention and 160 advocates were arrested. Again when the lawyers were on strike on Sri Lankan Tamils issue and on subsequent attack by police on them, with shamiana spread on full length of the road, blocking one-way traffic for more than 35 days, this ‘Traffic’ could not keep quite, he was out with his weapon—PIL. That’s all some lawyers went to ’kill’ him. There is a case against 10 lawyers, FIR filed and pending. His PILs after Chennai Corporation polling brought re-election at 100 booths, minimum of auto fares raised from Rs.7 to Rs.14.

By another PIL he sought to restrain the authorities from collecting road toll at 15th kilometre on NH-5 Chennai-Kolkatta highway. Pointing out that the four-lane was not constructed by L&T, Ramaswamy said toilets, rooms, pedestrian underpass, service roads and bylanes too had not been completed before the toll collection was started. The toll gate near Karanodai did not have a canopy and lacked light, he said, adding that there was no uniform fee collections too. Describing it as a scandalous activity, Ramaswamy said that instead of the original 27th kilometre toll was being collected at 15th km on the highway.

Despite all these services for Chennai, Ramaswamy recently unsuccessfully contested the Lok Sabha elections from South Chennai constituency!!!

Saturday, July 25, 2009

ஸ்ரீ லக்ஷ்மி நாராயண சுவாமி ஆலயம்

சர்வேஸ்வரன் ஸ்ரீமன் நாராயணன் லோக ஷேமத்திற்காக இக்கலியுகத்தில் அர்ச்ச குறியாக ஒவ்வொரு ஊரில் ஒரு பெயருடன் எழுந்தருளியிருந்து மக்களை ரக்ஷித்து வருவது யாவரும் அறிந்ததே.

அம்மாதிரி கிழக்கில் வட ஸ்ரீரங்கம் என்கின்ற தேவதானத்தில் ஸ்ரீ ரங்கநாதர் ஆலயமும், தெற்கில் மீஞ்சூர் வரதராஜ பெருமாள் ஆலயமும், வடக்கில் பொன்னேரி கரிகிருஷ்ண பெருமாள் ஆலயத்திற்கும் இடையில் உள்ள இலவம்பேடு பகுதியில் சுமார் 600 ஆண்டுகளுக்கு முன் பல்லவர் காலத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில் ஸ்ரீ லக்ஷ்மி நாராயணர் என்ற பெயருடன் எழுந்தருளி பக்தர்களுக்கு பல நன்மைகள் ஏற்படும்படி அருள் பாலித்து வந்தார்.

ஸ்ரீ லக்ஷ்மி நாராயண பெருமாள் மூலவர் சிலையானது பெருமாளை லக்ஷ்மியும், லக்ஷ்மியே பெருமாளும் அனைத்து கொண்டு இருப்பது போல் சிலை அமைந்துள்ளது எங்கும் காண முடியாத சிறப்பான தோற்றமாகும். இதன்படி பெருமாளும், தாயாரும் மிகவும் சந்தோஷ நிலையில் தரிசிக்க வருகின்ற பக்தர்களுக்கு மிகுந்த ஆனந்தத்தையும், உற்சாகத்தையும் மற்றும் மன நிறைவையும் தந்துவந்ததாக அறியப்படுகிறது. ஆலயம் காலப்போக்கில் பூஜைகள் சரிவர நடைபெறாமல் கேட்பாரற்று சிதிலமடைந்து விட்டது. மிஞ்சி நின்றது மூலவர் கருவறையும் இடிந்த நிலையில் உள்ள கருவறை மற்றும் எதிரில் உள்ள ஸ்ரீகருடாழ்வார் சந்நிதியும் மட்டுமே.

இம்மூலவர் விக்ரகத்தை காணும்போது ஸ்ரீ நம்மாழ்வார் ஸ்ரீ திருவேன்கிடமுடையனை போற்றியுள்ளது நமக்கு நினைவிற்கு வரும். அதாவது "அகலகில்லேன் இறையுமென்று அலர்மேல் மங்கையுரைமார்பா" என்ற படலை மெய்யென்று கூறுவது போல் அமைந்துள்ள ஒரு தோற்றம் நம்மை மெய்சிலிர்க்க வைக்கிறது.

இப்படிப்பட்ட பெருமாள் உறைகின்ற திருக்கோயில் கேட்பாரற்று இடிந்த நிலையில் பூஜை ஒன்றும் இல்லாமல் இருப்பது இலவம்பேடு மக்களை குறிப்பாக நடுத்தர வயதுள்ள வாலிபர்களை சிந்திக்க வைத்து. இவர்கள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து ஏக மனதாக இந்த ஆலயத்தை புனருந்தாரணம் செய்ய வேண்டும் என்ற ஒரு என்னத்தை தோற்றுவித்தது அந்த ஸ்ரீலக்ஷ்மி நாராயணனுடைய அருளேயாகும்.

அதன்படி ஜனவரி 21, 2007 அன்று பாலாலயம் செய்யப்பட்டு கடந்த ஏப்ரல் 23, 2007 முதல் புனருந்தாரண பணி நடைபெற்று வருகிறது. புனருந்தாரண பணியில் கருவறை கோபுரம், மஹா மண்டபம், கருடாழ்வார் சந்நிதி, ஆண்டாள் சந்நிதி, சக்கரத்தாழ்வார் சந்நிதி, ஆஞ்சநேயர் சன்னதி, திருமடைப்பள்ளி மற்றும் ஆலய சுற்றுச்சுவர் போன்ற கைங்கர்யங்களை செய்ய வேண்டும் என்ற தீர்க்கமான முடிவு எடுத்து அதற்காக சேவா சங்கம் ஏற்படுத்தவும் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

எனவே, ஸ்ரீலக்ஷ்மி நாராயண சுவாமி சேவா சங்கம் என்ற ஒரு டிரஸ்டை உருவாக்கி அதனை பதிவும் செய்துள்ளனர். இக்கோயில் அமைய உள்ள கருவறை, முன் மண்டபம், கருவறை கோபுரம் உள்ளிட்ட சிலைகள் செய்யவும், இவைகள் முடிந்தவுடன் கும்பாபிஷேகம் செய்திடவும் சுமார் முப்பது லட்சங்கள் ஆகும் என மதிப்பீடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இந்த திருக்கர்யங்கள் தொடர்ந்து சிறுக சிறுக நடந்து வருகின்றன. நிதி திரட்டலில் சிக்கல் இருப்பினும் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கிறது இந்த அளப்பரிய பணி.

தினகரன் - நலமெல்லாம் வழங்கும் லக்ஷ்மி நாராயணர்

தமிழ் நாளேடு 'தினகரனில்' 2008 பிப்ரவரி 23 அன்று வெளியான திருகோயில் மற்றும் இலவம்பேடு பற்றிய செய்தி .... (படத்தை சரியாக பார்க்க, படத்தின் மீது click செய்யவும் ....)


Saturday, May 23, 2009

'Visit to Sri Ranganathar Temple at Devadanam' posting at 'Raju’s Temple Visits' blog


The Lord is facing east having the measuring vessel (Padi) as his pillow with his right hand placed over it, reclining on the bed of Aadhi seshan with his five heads as umbrella. The Adhisesha forms a 5.5 feet high 3 layer bed to Him. Legend has it that He is resting after getting tired over giving away the grains in the measuring vessel to feed the world during the harvest season. The idol is a sudai sculpture made of many Salagrama stones which are considered very sacred for worship. The Lord has a perfectly chiseled face with flaring nostrils. The sanctum sanctorum is very small, just enough to accommodate the Perumal, the urchava idols and the bhattar. The entrance to the sanctum is very narrow and only about 5-6 people can have a full dharshan of Perumal at any time but the big advantage being that we can see the perumal very closely from a distance of just about 2-3 feet. To see the Perumal with so much power, beauty and grandeur so very close is really a striking experience. Since the idol is a sudai sculpture, no abhisheham is being done and only the herbal oil (thailakappu) is being applied to Him once a year. Only the urchava idol takes on the abhisheham. Brahma is seen on a lotus coming out from the navel of Lord. Sridevi and Bhoodevi are present near His feet. Sage Thumburu and Anjaneya are present around Him praying. In the outer praharam, small shrines house a beautiful Lakshmi (Ranganayaki), a graceful standing Andal and Chakkarathaazhwar. There is a snake pit at the back praharam of the temple. The foot of the Ranganathar is imprinted on the outside of the inner prahara wall as a projection from the sanctum idol. The Sthala Vruksham is Parijatham (Pavazha malli). Anjaneyar shrine is located near the entrance.


N.V.Sivakumaran says..

Thank You for the information about Uthara Rangam Sri Ranganatha Swamy temple near Anupampat/ Ponneri..

சூர்யநாராயணன் says..

I was never aware of this temple and the 16ft long sri ranganathar; thks for bring this to our notice and thks to Smt Saroja Sadasivam for taking pains to rennovate this temple. hope we will get a chance to visit this temple..

Anbil S.ஸ்ரீனிவாசன் says..

Very grateful for disclosing a beautiful Temple of Sri Ranganatha so near Chennai, with a history of its own. hats off to the lady for taking up the command of the Lord in her dream and brought the temple into limelight. Next time when I go to Chennai I will make it a poin to visit the Lord and seek His blessings..

Gunasekaran Subramanian says..

Thats an excellent portrayal of Devadanam Ranganathar temple with good visuals. There is one more temple nearby as old as this one and believed to be built during Salukya King regime belonging to Thondai Nadu then.

The place called ‘Elavambedu’ falls between Ponneri-Minjur on Tiruvottiyur High Road. This ancient Lakshmi Narayanar temple was in a derelict state like Devadanam temple once, and now some youth came together and are renovating against odds and some elders’ criticising that its a Himalayan task to do it.

May be we may not need another ‘Saroja Sadasivam’ alone to dream, because there are few noble minds dreaming of it for quite sometime, resulting it into half-way journey so far..


இலவம்பேடு பற்றி சாரு நிவேதிதா...

Charu Niveditha, an outstanding post-modernist writer in Tamil in one of his article published in his website, says...

……… எனக்கு இந்த பூலோகத்தில் உள்ள 107 திவ்ய தேசங்களையும் தரிசித்து விட வேண்டும் என்பது நீண்ட நாள் ஆசை. நான் இப்போது ஆன்மீகத்தில் ஈடுபாடு கொண்டவனாகி விட்டதால் ஏற்பட்ட திடீர் ஆசை அல்ல இது. நான் நாத்திகனாக இருக்கும் போதேகூட வழிபாட்டு ஸ்தலங்களை நோக்கித்தான் சென்று கொண்டிருப்பேன். 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் ஜம்முவிலுள்ள வைஷ்ணவோ தேவி கோவிலுக்கு 10 மணி நேரத்துக்கு மேல் மலை மீது ஏறிச் சென்றிருக்கிறேன்.

இப்போது சிவகாசிக்கு அருகில் உள்ள திருத்தங்கலுக்கும், சென்னைக்குப் பக்கத்திலுள்ள இலவம்பேடுக்கும் செல்ல ஆசை. காரணம் ஒரு கதை. விஷ்ணுவின் மகனான மன்மதனை சிவன் எரித்து விட்ட கதையை நாம் அறிவோம். பின்னர் கிருஷ்ணாவதாரத்தில் மன்மதன் பிரத்யும்னன் என்ற பெயருடன் கிருஷ்ணனின் மகனானப் பிறந்தான். பிரத்யும்னனின் மகன் அநிருத்தன். இவன் மீது பானாசுரனின் மகளான உஷை காதல் கொள்கிறாள். ஆனால் அவனை நேரில் பார்த்ததில்லை. கனவிலேயே உருவான காதல் அது. தான் கனவில் கண்ட உருவத்தை சித்திரக்காரியான தன் தோழி சித்ரலேகாவைக் கொண்டு வரையச் செய்கிறாள் உஷை. சித்ரலேகாவுக்கு மாய வித்தையும் தெரியும். அநிருத்தன் உறக்கத்தில் இருக்கும்போது அவனே அறியாமல் அவனை உஷையிடம் தூக்கிக் கொண்டு வந்து விடுகிறாள் சித்ரலேகா.

பனாசுரனுக்கு இது தெரிந்து அநிருத்தனை சிறையில் தள்ளி விடுகிறான். இதை அறிந்த கிருஷ்ணன் பானாசுரனிடம் போரிட்டு தன் பேரனை சிறையிலிருந்து மீட்டு வந்து உஷைக்கும் அவனுக்கும் மணம் செய்து வைக்கிறான். அத்திருமணம் நடந்த இடம்தான் திருத்தங்கல்.

கிருஷ்ணன் அநிருத்தனை மீட்டு வரும்போது அந்த சந்தோஷத்தில் இலவம் என்ற வனத்தில் பேடு என்ற கூத்தை ஆடினானாம். அதுதான் இலவம்பேடு. சென்னைக்கு அருகில் உள்ள பொன்னேரிக்கும் மீஞ்சூருக்கும் இடையில் இருக்கிறது இலவம்பேடு ………


விகிமாபியா : Elavambedu Temple

Sri Lakshmi Narayanaswamy Temple is located in Elavambedu (falls between Ponneri-Minjur on Tiruvottiyur High Road) using Wikimapia, here is the URL -